HOT ! 北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）

近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#書#喫茶去#茶会#一行#床の間#待合#彫刻家#北村西望#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮。c*o様 上田義山【真作】『遠山無限碧層々 花開萬国春』臨済宗大徳寺 掛軸240。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。【墨研】玄林堂◆「気叶金蘭・金殿餘香」他全12挺組 絶版◆文房四宝 書道具 古墨。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『昨夜一声雁』茶掛　軸B929。※hanayuko　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「春風生福寿」共箱。写真でご確認下さい。■歙州硯■蒼黒中に穏やかな水波細羅紋■雷文彫琢の門字長方硯■約8吋■唐木箱。未使用品　深川製磁　有田焼陶板画　寒蘭。紙本。蛟龍得水、爪峰長頴、小楷。和硯　硯石　蒼龍石⑥。長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯『喫茶去』（きっさこ）お茶を召し上がれの意味。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 一行『紅葉舞秋風』掛軸　軸B892。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【壷中日月長】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。ゆーた様向け　原田観峰　扁額　「弄功成拙」「今日無事」2点セット。▢北村西望（きたむらせいぼう）明治17年(1884)～昭和62年(1987)彫刻家。銅製 書道具 象嵌 墨盒。小豆島　集印　掛け軸　掛軸。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。【田中角栄】色紙「末ついに海となるべき山水も しばし木の葉の下くぐるなり」。美品 雨端硯 十一世 雨宮静軒 円形花紋彫 玉礎硯 共箱付き。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。Ｆ９２０　P530 イ39 3点！！掛軸　黄檗　共箱　『真作』　肉筆　一字書。昭和33年に文化勲章受章。美品 掛け軸 沢庵宗彭筆「放下着」小学館 解説付き 茶掛け 茶道具。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和（休雪）【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『平常心是道』一行書　共箱　美品。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。硯 装飾硯 眼 端渓